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佛法。 佛陀所讲的大悲，是检视世间所有的思想当中都不存在的见解。虽然中国的传统文化崇尚伦理道德，西洋文化提倡慈善与社会公益，但佛陀的自他平等、自他相换、自轻他重等思想，以及大乘菩萨所履行的无条件的奉献...指智悲双运。 我们学佛，就是要学智慧与大悲。所谓的成佛，就是指断尽所有的贪嗔痴烦恼之后，所显现出的本自具足的如来藏之所有智慧与大悲，此外无他。 藏传佛教宁玛派的高僧荣森班智达11曾说过：佛教永不改变的定义...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065670375.html
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修忍辱啊？还可以修自轻他重菩提心。机会多难得啊！对菩萨来说是个机会，好事来了，所以他一点点也不会在乎这个果报。所以说，菩萨不畏果只畏因。他在乎种因，他知道不能再结恶缘了，如果结恶缘了，将来还要感受苦报。不能...的三种恶业，要统统地断掉，这就是断恶。能够断恶行善，才能改变我们的命运。身体不好，我们可以忏悔往昔所做的恶业，尤其是杀业。然后我们可以爱护自他的生命，这样可以摆脱病苦，会得到健康长寿。
我们...
达真堪布 开示
|因果|大圆满法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08180488913.html
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处。愿菩提心有三种学处：自他平等、自他交换、自轻他重。我们发愿菩提心后，要学修这三种学处。昨天我们讲了愿菩提心的学处，今天是行菩提心的学处。我们发了行菩提心后，就要学修行菩提心的学处。行菩提心的学处...从冬到夏，从早到晚，那么艰辛劳苦地付出，但是始终发不了财。很多农民，特别辛苦，从早到晚，在地里干活，活特别重，特别劳累，却始终赚不了钱。他一年年、一月月、一日日那么辛苦，但是他的生活水平没有太大的改变...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
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收集在以前的《慧灯之光》当中。如果知母、念恩修得好，就能深深体会到所有众生都曾为自己的父母，对自己恩重如山，从而生起要报恩的决心，有了这个决心，才能如理如法地修持自他平等、自他相换及自轻他重的修法。
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杂修二取舍
世俗菩提心的修法，可分为入座时与出座后两个阶段，此处主要是指入座时修自他相换的方法。具体修法已刊录在《慧灯之光 (三)》中，所以此处只是略讲而已。
一、选择修行环境
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阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|修心七要|胜义菩提心|世俗菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13275892445.html
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一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个...心。
华智仁波切讲过，自他平等之心虽然达到了自他的“平等”，但还是比较偏重于自利，其中的自私心，还是比较重的。比如，我只有一双鞋，当自他平等的心生起时，我只愿意给别人一...
堪布慈诚罗珠仁波切讲
菩提心|自他相换
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08114537004.html
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菩提心中‘随处与谁为伴时，视己较诸众人卑，从心深处思利他，恒常尊他为最上’的自轻他重和自他交换修法精神的真实体现。 学佛是对自身有利的事情 有人虽不懂很深的理论，但是很关心今世各种家庭上的幸福，学...隋文帝感慨地说：‘佛法重兴，立舍利塔，必有感应。’隋文帝因为喜好佛法，又好食麻豆，故曾称恍然若觉前身是出家人。 二十多岁登上皇位的唐高宗自小便受菩萨戒，与其父亲唐太宗一样推动佛教事业，礼敬玄奘法师等有道...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434941036.html
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知皆从嗔因缘得,我今云何不修忍辱？以是因缘,智者应当深修忍德。”⑤佛经上还讲，“随处与谁为伴时，视己较诸众人卑，从心深处思利他，恒常尊他为最上。”以上这些都充分表现出佛教自轻他重的利他忍辱精神。《华严经...由此可见佛教对诚信的重视。比如四十八轻戒的第十三条，“无根谤人戒”，即没有任何根据而毁谤他人犯七逆十重罪之类；比丘戒四波罗夷中的第四条，“实无所知，自言又得上人法戒；”三十僧残中的第八条，“嗔恚所覆故...
李华贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022948234.html
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护持一切众生。
《入行论》中有自他相换和自轻他重的修法，大家一定要修。其中首先讲的道理就是：遇到痛苦时，要去寻找痛苦的根源。其中会有客观因素，但它不是制造痛苦的根本因缘，而只是一个助缘。最根本的...阿罗汉断除了贪心，所以这些业不会让他流转轮回。我们常说要发菩提心，要自他相换，但真正遇到问题的时候，都是事事处处为自己打算，所以生生世世都很倒霉、很受挫，这一切的根源，就是爱我执。尽管凡夫不可能一下子就断...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html